בהתחלה ונוס נחשבה לאלת פיריון, וזאת אשר מעניקה חיים לכל, זה רק מאוחר יותר בערים שהיא קיבלה גוון מיני יותר, שקשור לעינוגי הגוף בלבד, לכן אמור-קופידון, אל האהבה הומצא, שהיה לבנה, כדי לתת לאהבה ביטוי.
תפיסות שגויות רבות יש לאנשים כיום בכל הנוגע לאהבה הומוסקסואלית ביוון העתיקה, רוב המשכילים קראו את המשתה של אפלטון אך רק מעטים קראו על האהבה מאת פלוטרך.
בעלי הנטיות טענו שבאהבת אישה יש מן התאווה ואילו אהבת נערים היא נעלה ונשגבה כי היא חסרת תאווה ונובעת מחברות אמיתית.
לעומת זאת נטולי הנטיות טענו שמשום שמשכב זכר נחשב לא טבעי, חסר בושה ואף מעשה של חטא נפשע, ובמקומות רבים אף אסור בחוק, בעלי הנטיות עידנו את תאוותם ונתנו לה נופך רוחני.
נטולי הנטיות טענו שאהבת נערים היא זמנית מאוד כלומר עד שיש לנערים זיפים, לא טבעית, ובנוסף לא מולידה צאצאים.
דווקא היוונים העריכו חיי נישואים מעל הכל ובעיקר אם היא באה מתוך אהבה.
היוונים סלדו מאותם נערים שמרצונם החופשי נתנו שישתמשו בגופם וראו בהם בעלי נפש מקולקלת, לעומת זאת אם נער עבר אונס מתוך תרמית או אלימות הדבר לא נחשב לבושה כי זה לא נעשה מתוך קלקול הנפש.
עוד אמרו היוונים שלמרות שכל הגברים רואים את הנתונים הגופניים הנאים של אישה יפה זה רק המאוהב לבדו שכה מתרגש מכך וזאת הודות למצב המיוחד שבו נפשו מצויה.
תפיסות שגויות רבות יש לאנשים כיום בכל הנוגע לאהבה הומוסקסואלית ביוון העתיקה, רוב המשכילים קראו את המשתה של אפלטון אך רק מעטים קראו על האהבה מאת פלוטרך.
בעלי הנטיות טענו שבאהבת אישה יש מן התאווה ואילו אהבת נערים היא נעלה ונשגבה כי היא חסרת תאווה ונובעת מחברות אמיתית.
לעומת זאת נטולי הנטיות טענו שמשום שמשכב זכר נחשב לא טבעי, חסר בושה ואף מעשה של חטא נפשע, ובמקומות רבים אף אסור בחוק, בעלי הנטיות עידנו את תאוותם ונתנו לה נופך רוחני.
נטולי הנטיות טענו שאהבת נערים היא זמנית מאוד כלומר עד שיש לנערים זיפים, לא טבעית, ובנוסף לא מולידה צאצאים.
דווקא היוונים העריכו חיי נישואים מעל הכל ובעיקר אם היא באה מתוך אהבה.
היוונים סלדו מאותם נערים שמרצונם החופשי נתנו שישתמשו בגופם וראו בהם בעלי נפש מקולקלת, לעומת זאת אם נער עבר אונס מתוך תרמית או אלימות הדבר לא נחשב לבושה כי זה לא נעשה מתוך קלקול הנפש.
עוד אמרו היוונים שלמרות שכל הגברים רואים את הנתונים הגופניים הנאים של אישה יפה זה רק המאוהב לבדו שכה מתרגש מכך וזאת הודות למצב המיוחד שבו נפשו מצויה.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.